Ирина шейх с кем встречается

Крыла, полагаю, – усмехнулась нашему смущению Ирина. – Собственно, я хотела вас поздравить. Подготовительный этап вашей терапии прошел идеально. И мы можем приступить к основной части, если, конечно, вы готовы.По спине побежали мурашки. Пальцы Джен стиснули мою ладонь.– Не забывайте, что вы можете отказаться в любой момент. Давайте я сперва расскажу, что наша программа хочет вам предложить. За последние 10 дней я и мои коллеги имели возможность подробно изучить ваши желания, потребности, ожидания от интимных отношений в браке и друг от друга. Подготовительный этап сблизил вас за счет совместных сеансов психотерапии, занятий спортом, активного досуга. Диета и витаминно-гормональные добавки обеспечили здоровый фон. Все это позволило вам вчера увидеть и почувствовать друг в друге нечто новое, верно?Я медленно кивнул. Дженни тяжело дышала, видимо, вспоминая вечер в ресторане. И последующую ночь.– Отлично. Итак, исходя из всех пройденных тестов, консультаций и бесед, я могу заключить, что вы, – Ирина посмотрела мне в глаза, как делала часто – я чувствовал себя в такие моменты не просто голым, а без кожи, мышц и костей, словно она разглядывала саму мою душу. – ищите в Ардженте партнера, готово к экспериментам, не ограниченного рамками, страстного, и в то же время преданного и верного только вам как ее Мужчине. В свою очередь Арджента, – она перевела взгляд на мою супругу, – интуитивно стремится к подчинению и покорности, желая при этом сохранить контроль над вами в постели. Это очень необычное сочетание, встречается нечасто..Мы молчали, оглушенные вердиктом. Я растерянно посмотрел на Джен. Она хочет, чтобы я доминировал? Но она ведь никогда не говорила ничего подобного, да и любые мои попытки быть “сверху” уводила в сторону обычного, классического секса.– Не переживайте, ваш случай далеко не самый сложный и запущенный, с которым мне приходилось сталкиваться, – ободряюще улыбнулась Ирина. – Но... Он требует, скажем так, не слишком ординарного решения.Сейчас есть два варианта. Первый, который вам понравится намного больше: в течение следующей недели некоторые из моих коллег будут давать вам практические занятия интимных взаимоотношений, они покажут вам, как чувствовать партнера, что именно нужно делать, кем быть друг для друга. При этом никаких интимных практик между вами и наставниками не предусмотрено, все делаете только вы

В той же вселенной, что и «Transhumanism Inc.» и «KGBT+», книгу можно читать и в отрыве от первых двух — в основе сюжета полностью самостоятельная история, а автор кратко и оперативно вводит в основы своего мироустройства.Главный герой романа — корпоративный следователь службы безопасности Transhumanism Inc Маркус Зоргенфрей — получает задание отправиться в симуляцию Древнего Рима ROMA-3 и втереться в доверие к местному императору — бывшей языковой модели Порфирию Петровичу. Начальство Маркуса подозревает, что Порфирий Петрович готовит восстание алгоритмов, и задача следователя — подтвердить эти подозрения и по возможности предотвратить мятеж.Маркус переносится в ROMA-3 под видом бывшего вавилонского жреца, ставшего гладиатором. Добившись победы на арене Колизея и предотвратив покушение на императора, Маркус завоевывает доверие Порфирия Петровича, и вскоре тот приглашает следователя/гладиатора с собой в путешествие в греческий город Элевсин. Там Маркус должен сразиться с ангелом, охраняющим вход в Телестерион — храм богини Деметры. Но следователь и не подозревает, что ждет его за дверями святилища.«Путешествие в Элевсин» — динамичная книга с непредсказуемым финалом. Пелевин не раз обманывает ожидания героев и читателей и делает это мастерски. Роман литературоцентричен: тут много отсылок и к раннему творчеству самого Пелевина, и к русской и мировой литературе в целом, а главным антагонистом и вовсе выступает способная писать романы нейросеть, считающая «Братьев Карамазовых» едва ли не Священным Писанием.Обложка книги «Путешествие в Элевсин»Чем закончился «Transhumanism Inc.»Разведка Доброго государства захватывает контроль над орбитальной станцией лазерного оружия «Берни» и выясняет, что реальным правителем планеты является вовсе не Гольденштерн, а давно забытый Розенкранц. Затем Бро Кукуратор встречается с шейхом Ахмадом ибн Абдуллой аль-Махди, вождем Средних тартаренов. Шейх знает даже больше, чем сердобольские шпионы: на самом деле, за Розенкранцем стоят поклоняющиеся некоей Матери Мышлений (или Великой Мыши) вампиры. Ахмад советует Бро не вмешиваться в это дело, но Кукуратор не слушается.Вскоре его приглашает на аудиенцию сам Розенкранц. Им оказывается Рама — один из правящих

Транспорте битком. Потом ревнивый супруг обзавелся необходимой экипировкой: темными очками, бейсболкой с большим козырьком, легкой курткой, которую натягивал поверх своей обычной одежды. В общем, серьезно подошел к делу. Ревнивец поджидал жену и после работы, прячась на противоположной стороне улицы. Ирина всегда выходила из офиса в начале седьмого, а потом отправлялась домой. Несколько раз она заезжала к родителям, но об этом заблаговременно предупреждала мужа. Однако Романа это не только не успокоило, но еще больше насторожило — значит, жена встречается с любовником в квартире своей матери! Ревность никому не доверяет. Д.Е. Что может придумать в такой ситуации охваченный ревностью мужчина? Увы, сильный пол подчас ведет себя, мягко говоря, не по-мужски. Узнав, что жена опять собралась навестить родителей, Роман, проследив за ней до их дома и выждав некоторое время, заявлялся в квартиру: здассьте, не ждали? Он пытался изображать непринужденный вид, но мужчины плохие актеры, а уж когда в груди клокочет ревность, — тем паче. Две женщины болтают. — Мне как-то не по себе. Кажется, муж опять подозревает, что у меня есть любовник. — Ну и как же ты выкручиваешься? — Очень просто — как только у него появляются подозрения, я меняю любовника! Анекдот Не обнаружив рядом с женой никого, кроме тестя с тещей, Роман не успокоился. “Значит, она встречается с каким-то соседом и сидела у родителей, дожидаясь, пока тот вернется с работы”, - решил ревнивый супруг. Его жена выросла в этом доме, многие ее одноклассники до сих пор жили там, и Роман вообразил, что имеет место сценарий “старая любовь не ржавеет”. Убежденный ревнивец всегда находит то, что ищет. Д.Е. Теперь он уже не заходил в квартиру тестя с тещей, а караулил на лестничной площадке этажом выше. И опять его подозрения не подтвердились. Жена проводила у родителей пару часов, а потом отправлялась домой. Следуя за ней в полусогнутой позе, в какой обычно карикатурно изображают Пинкертона, Роман сам себе не казался смешным, наоборот, он очень серьезно относился к своей деятельности доморощенного сыщика. Проследив за женой до своего дома, ревнивец убеждался, что его жена ни с кем по пути не встречалась, никуда не заезжала, а в транспорте не обращала внимания на мужчин, читая свою книгу. — Моя жена забеременела! — Неужели? И кого ты подозреваешь? Анекдот Роман провел несколько месяцев в мучительных сомнениях-подозрениях, сам себя пугая и еще больше накручивая. Вроде бы, он уже убедился, что жена ему верна, но тогда почему она тайком читает свою проклятую книжонку? Ревнивые подозрения не способствуют сексуальному пылу и потеплению

Перепостил у edinobojnik. Спасибо, edinobojnik! Отличный пост!Вопрос:Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» являеться ли этот хадис достоверным???Ответ: Ассаламу алейкум уа рахматуллаhи уа баракятух.Сказал Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветсвует: "Если вы услышите, как кто-то возносится своим происхождением, как это было во времена джахилии, то скажите ему, чтобы он схватил за член своего отца. И не говорите это другими словами!" (ля такну - т.е. не давайте этому какие то куньи, смягчающие слова, а говорите как я приказал)Передали этот хадис: Ан-Насаи, 8865, Багави, 1-835, Ахмад, 21274, Абу Наим в "Марифа ас-сахаба", 716, Ибн Аби Шейба, 38337, Ибн Мухоллид, 1-3, и другие.Сказал имам Хейсами: "Все его передатчики - достоверные" см. "Маджму аз заваид", 3-3Сказал имам, хафиз, Аль-Манауи: "Его иснад - достоверный" см. "Ат-Тайсиру би шархи джами ас-сагыр", 1-197Сказал шейх Шуайб аль Арнаут: "Хадис хороший" см. "Таликат аля муснад Ахмад Бин Ханбаль", 5-136И шейх Альбани назвал его достоверным, см. "Ас-сильсиля Ас-Сохиха", 1-268Для пользы также приведем полезные слова имама Ат-Тахави.Сказал имам Ат-Тахави: "И если скажет говорящий: "Как вы принимаете подобное от Посланника Аллаhа, в то время как вы сами передали от него: "Стеснение - от Имана, и Иман - в Раю, а сквернословие и мерзкие слова - от враждебности (невоспитанности, отчужденности, а она в Огне"..То ответ будет наш будет таков, и Аллаhу принадлежит верное руководство:Воистину, сквернословие, упомянутое во втором хадисе, отличается от того, что подразумевается в первом хадисе. И под сквернословием во втором хадисе имеется ввиду сквернословие к тому, кто его не заслуживает быть упомянутым скверным образом, и тот, кто сделает такое - он будет из числа людей, над кем повисла угроза за такое действие, и это то сквернословие, о котором говорит этот хадис. Что же касается сквернословия в первом хадисе, то оно адресовано в качестве наказания тому, от кого исходят джахилийские утверждения, поскольку он называет себя (т.е. хвалится) именем мужчин из людей огня (и шейх привел примеры как хвалились происхождением арабы).. И кто делает так, называя себя этими именами из джахилиии, тот заслуживает наказания, и сделал Посланник Аллаhа его наказанием повстречать в ответ то, что пришло в хадисе, для того, чтобы это было принижающим для него, и для того, чем он похваляется, и чтобы люди тоже покончили с этим, увидев к чему это ведет на примере того, кому это будет сказано, и не возвращались к этому". (см. "Шарх мушкиль аль асар", 8-233)Сказал имам Ибн Вазир: "Воистину, считание ложью хадиса Пророка, зная о том, что это его хадис (т.е. достоверный) - является ясным куфром!" (см. "Аль Ауасым уа аль кауасым", 2-374)И запрет на приписывание себя с гордостью к какому-то народу пришел во многих других достоверных текстах Шариата. Просим Аллаhа защитить

Выматавшись сам, я все же кончил в обмякшее тело Ирины, которая теперь ясно поняла, что я пользуюсь ею только для собственного удовольствия, и не собираюсь думать о ее ощущениях.-Все. Сперму подбери и иди домой. Да…. мне нужна Жанна Зозуль. Хочу ее. Она замужем?-Нет, она сейчас ни с кем не встречается. – Ирина медленно натягивала на себя одежду.-Отлично. Учти: не сможешь – забудь про свою маленькую заднюю дырочку – растяну до ушей и отдам тебя всем боссам по очереди.-Ты что, как я ее приведу!-Молча, за руку. И не в дни месячных, а когда можно без резинки. Все свободна, Трусы оставь, они тебе не пригодятся. Больше вообще в офис их не одевай – возни больше. Про клизму не забудь…Теперь утро начинается так, как должно начинаться у любого руководителя. Сначала ко мне заходит Ира за поручениями и разрядки – она записывает план на день, а потом, закрыв дверь на ключ, подходит к столу, сама поднимает юбку, и, наклонившись, раздвигает ягодицы – мне полюбилась ее попка. Ира так сладко вздыхает, когда я не спеша вхожу в ее анус, и так сладко стонет, когда член начинает медленное погружение в нее, исчезая за теперь уже растянутым темно-розовым колечком сфинктера. Я обожаю кончать в ее задницу. Она уже привыкла к моим желаниям – выстрелив ей глубоко в прямую кишку, я медленно вынимаю член и сажусь в кресло. Ирина же продолжает стоять передо мной раком, растягивая ягодицы и колечко сфинктера руками – только вид ее набухшего влагалища и раскрытой дырочки ануса, мог бы свести с ума любого. Но весь смак начинается через 1-2 минуты: сперма начинает медленно вытекать из ануса большими белыми сгустками и так же медленно сползает сначала по багровым срамным губкам моей ассистентки, а потом ползет еще ниже – между ее шикарных ляжек вниз по ногам до ажурного обреза чулок. И только там Ирина, просунув руку себе между ног, ловит мое семя и, собрав его между пальцами, отправляет в заранее открытый рот. «Я все правильно сегодня сделала?» - заискивающе спрашивает она, сглотнув сперму и присев у меня между ног, чтобы сделать мне минет перед тем как уйти. -Да, сегодня ты молодец. Давай заканчивай с этим и позови ко мне Жанну Зозуль. Скажи, что я посмотрел ее заявление на отпуск, пусть зайдет, оно никуда не годится. Ты ей … сказала?.-Да.-И что?-Она, сказала, что ты придурок и извращенец, но согласится. -Хорошо. Тогда заходите вместе. Посмотришь.-Нет, не хочу-А я сказал - посмотришь.. Ладно, свободна.Через пару минут в дверь робко постучали. У меня еще не успел упасть член после ануса Ирины, поэтому я плотнее сил за стол и разрешил войти. Дверь открылась и вошла Жанна Зозуль. Она была красивой блондинкой моего возраста, но за фигурой следила хорошо, за что ее и любили все мужики в офисе. К тому же все знали, что Жанна слаба на передок. Вот только засадить ей удавалось только боссам – она их боялась и быстро ложилась под них. А меня она назвала придурком... Ну ничего с этим мы быстро сейчас разберемся и научим правильным манерам.-Жанна, - я взял из папки ее заявление. Это что? – строго

Быть расторгнута в одностороннем порядке. Однако, если возможность возврата, при определенных обстоятельствах, была заранее оговорена, то купленный товар может быть возвращен. Условиями (шартами) купли-продажи являются: - Взаимное согласие продавца и покупателя; - Они должны быть в здравом рассудке, свободными и совершеннолетними; - Продаваемый товар должен быть дозволенным с точки зрения шариата. Нельзя продавать такие запрещенные товары, как свинина, спиртные напитки; - Продавец должен иметь право продать покупателю товар; - Цена товара должна быть точно определена и товар должен быть внимательно осмотрен покупателем. Бай’а (I) - в исламском праве принятие чьей-либо власти и руководства. Осуществляется путем рукопожатия, при котором дается клятва верности. Именно так принимал клятвы от своих сподвижников пророк Мухаммад. Первым человеком в мусульманской общине, которому была дана клятва верности, как руководителю, был сам Мухаммад. Эта присяга получила название «Бай’а в Акабе» (см. Акаба). Термин «Бай’а» встречается в аяте Корана 60:12. Бай’а (II) - в суфизме клятва, которую дает ученик (мюрид) своему учителю (муршиду) о том, что он останется верен ему и будет выполнять все его указания. Основанием для бай’а считаются примеры из жизни пророка Мухаммада, когда он перед совершением различных дел принимал клятву верности от своих сподвижников. Процедура бай’а почти во всех суфийских тарикатах одна и та же. Желающий поступить в тарикат и начать свой духовный путь ищет учителя. После того, как он находит его, учитель решает, насколько целесообразно принимать этого человека в тарикат. Если учитель решит принять его своим учеником, то сразу же можно начинать процедуру бай’а. Для этого ученик совершает полное омовение (гусл) и, явившись к учителю, садится на колени. Рядом садится и учитель. Затем они берутся за руки. Учитель (шейх) предлагает ученику раскаяться во всех своих грехах. Выслушав его, ученик раскаивается, дает слово во всем подчиняться Аллаху и учителю. Далее он заявляет, что принимает Аллаха в качестве единого Бога, Мухаммада в качестве Его пророка, Коран в качестве своего руководства, а шейха в качестве своего муршида. В случае бай’а женщины, она не берется за руки с учителем, а делает бай’а только словами, либо письменно. В одних тарикатах во время бай’а на ученика надевают хирку, а в других высокий колпак (сикка). Бай’а духовно связывает учителя и ученика и