История секс меньшинств во франции

Сюжетов, связанных с вооруженными столкновениями между бандами за контроль над оборотом каннабиса, происходят между молодыми иммигрантами из Северной Африки или Африки.Однако многие другие факты указывают на то, что подавляющее большинство запрещенных веществ продается, покупается и употребляется "маленькими белыми людьми" из среднего класса, просто потому что у них гораздо больше финансовых возможностей и они гораздо меньше подвергаются преследованиям со стороны полиции. Перепредставленность цветного населения в отношении наркотиков, несомненно, объясняется скорее уровнем лишения свободы, количеством полицейских проверок, а также, возможно, низкой долей медицинского обслуживания по вопросам, связанным с употреблением. Это гораздо более явные факторы дискриминации, жертвами которой они являются, чем предполагаемый уровень употребления.Является ли стигматизация черных и других этнических меньшинств значительной во Франции?Основная стигматизация во Франции ложится на арабов и особенно на алжирцев, которых во Франции очень много по историческим причинам и которые все еще страдают от двусторонних последствий все еще не переваренной алжирской войны. Понятия “араб” или “черный” часто трудно произносить публично, независимо от контекста, выбор обычно делается в пользу более или менее лицемерных перифраз, таких как “молодежь из пригорода”, или даже слов, взятых из городского сленга, таких как “rebeu”, или для цветных людей -- англосаксонского понятия “черный”.Бесспорно, что "цветное" население после окончания деколонизации страдает от особенно яростной формы расизма, которая способствует сохранению голосов партии "Национальный фронт" на уровне около 18% на последних президентских выборах, что делает ее третьей по величине политической силой Франции, сразу после двух институциональных партий -- левой и правой, которые всегда делили власть.Эта особенность предполагаемой непригодности цветного населения к "республиканской модели" часто подчеркивается расистскими нападками, исходящими от ведущих политических деятелей, но никогда не выражается явно. Ислам часто является подходящим предрассудком для стигматизации арабов в целом, но реальное членовредительство, представленное отсутствием "этнической" статистики, не учитывается. Подводя итог, можно сказать, что запрет на явное упоминание цвета кожи в статистике никогда не мешал самому вопиющему расизму проявляться в СМИ, скетчах комедиантов или политических выступлениях. И наоборот, все "общественные" инициативы, которые пытаются подчеркнуть иллюзорный характер республиканского универсализма перед лицом геттоизации пригородов, в лучшем случае приравниваются к параноидальному дискурсу, в худшем -- к форме национальной измены.Оказывают ли меры по борьбе с наркотиками пропорционально большее влияние на черных и представителей других этнических меньшинств?Безусловно.

Пару лет назад в Бруклинской библиотеке запустили проект — утренние чтения. Их вели «дрэг-квин» («переодетые королевы») — мужчины, гротескно одетые, словно женщины. Разразился неминуемый скандал: далеко не все оценили артисток этого оригинального жанра.Протестующий: «Это мужчины, переодетые в женщин! Они не просто читают сказочки, они пропагандируют гендерную изменчивость».Гендерная изменчивость — это еще один специфический термин, касающийся людей, которые могут ощущать себя то женщинами, то мужчинами, то обоими сразу. Легко запутаться, но гендерное разнообразие в США и Европе сейчас одна из тем, которая грозит расколоть общество.В Венгрии только что вышла книга детских сказок, где Золушка — лесбиянка, принц — трансгендер, а Красная Шапочка — гей-трансвестит. Это оказалось чересчур даже для страны — члена ЕС.Многим кажется, что в Европе немного помешались, пытаясь сводить все проблемы равноправия и демократии к отношениями между полами. То, что для стран старой Европы идет в одном пакете с прочими демократическими ценностями — свободными выборами, свободой собраний и слова, — для европейских «новичков» оказывается не столь однозначным. На Украине и в Грузии, например, гей-парады закончились уличными стычками. В Киеве и Тбилиси в этом вопросе терпимость оказалась в дефиците.Роберт Винницкий, депутат сейма Польши: «Это даже не вопрос прав сексуальных меньшинств. Европа уже просто чокнулась на почве секса и сексуализации всего подряд».Польский депутат вынужден то ли объяснять, то ли оправдываться, ведь сразу несколько небольших городов объявили себя зонами, свободными от ЛГБТ.Анджей Манка, член городского совета г. Свидник. «Мы негативно относимся именно к насаждению идеологии и принципов, которые перекраивают наш общественный уклад».Страны Восточной Европы труднее других принимают идеалы толерантности. В Польше недавно на марш против ЛГБТ вышли католики. Их буквально облаяли оппоненты с радужной символикой.Уже многие европейцы чувствуют, что борьба за права меньшинств поставила под угрозу права большинства.Матиас фон Герсдорф, писатель, президент Немецкого общества защиты традиций: «Логичным последствием укоренения этих странных идей станет разрушение института семьи. Люди перестанут вступать в браки, а уже существующие союзы будут распадаться, ведь есть столько альтернатив обычной семье».«Альтернативные» варианты семьи — еще не массовое явление, но уже и не такая редкость. Во Франции только что вышел документальный сериал, первая часть которого так и называется: «Новые семейные отношения». Это и о гей-паре, которая воспользовалась услугами суррогатной матери, чтобы завести ребенка, и о матери, которая с помощью ЭКО родила ребенка для себя, и о своеобразной коммуне, где живут только женщины, их дети и никаких отцов.При этом во Франции манифестации против закона, который, возможно, разрешит применение технологий искусственного оплодотворения для лесбийских пар и одиноких женщин, собирают десятки тысяч людей. Кажется, народные массы снова готовы выступить против абсолютизма нового типа — диктатуры толерантности.В Бельгии пост вице-премьера правительства впервые занял трансгендер Петра де Суттер. На Берлинском кинофестивале больше нет номинации за лучшую женскую или мужскую роль, есть просто актерская награда. В продажу поступили «гендерно нейтральные» Барби. Представлен первый в мире «бесполый» голосовой

Все говорит о том, что цветное население подвергается большему количеству полицейских проверок, большему количеству личных досмотров, большему количеству унижений, большему количеству избиений, большему количеству тюремных заключений, и все это за счет использования употребления или владения наркотиками в качестве "неразрушимого сачка для бабочек". Такая ситуация прослеживается в расследовании, проведенном Институтом "Открытое общество" , о проверке людей во Франции, которое, по необъяснимым причинам, не выделило пункт "наркотики" в причинах ареста.Лично я помню множество полицейских проверок, в ходе которых цвет моей кожи становился фактором сарказма, затем физического насилия, и все это рассматривалось как естественное продолжение нарушения мною законодательства о наркотиках.Растут ли препятствия для этнических меньшинств в доступе к медицинской помощи и услугам мониторинга? Считаете ли вы, что эти группы населения страдают от более высокого уровня инфицирования ВИЧ в результате инъекций наркотиков по сравнению с населением в целом?Эта французская шизофрения, несомненно, создала драматическую ситуацию во время эпидемии СПИДа среди людей, употребляющих наркотики, но с начала 2000-х годов эту эпидемию удалось остановить. Повсеместное снижение риска во Франции и, главным образом, очень либеральное использование замещающих препаратов оказалось достаточным, чтобы исключить людей, употребляющих наркотики, из статистики по ВИЧ (менее 4% новых случаев в настоящее время), в которую входят и группы населения иммигрантского происхождения.К сожалению, память о массовом убийстве, плохо понятом и плохо пережитом, а, главное, так и не признанном властями, продолжает подпитывать зачастую амбивалентные чувства разочарования среди французского населения с иммигрантскими корнями. В новых гетто в пригородах крупных городов героин сегодня рассматривается как дисквалифицирующий продукт, а инъекции -- как унизительная практика. Во многих городах мы наблюдаем развитие настоящей "охоты за наркотиками", которую возглавляют молодые люди, несмотря на то, что в некоторых кварталах все семьи сожалеют даже об одной смерти от СПИДа или передозировки (кузен, брат, сын, дядя... девочки менее представлены в этой группе населения).В то же время поразительно отметить, что пригороды французских городов были связаны с международным наркотрафиком во время героиновой волны 80-х годов. Конечно, с тех пор героина стало меньше, но не трафика или наркосетей, -- даже наоборот. Именно перепродажа каннабиса и, во вторую очередь, кокаина сегодня структурирует часть социальных отношений в этих кварталах, что было немыслимо, например, в 1970-х годах, когда пригородные города, населенные в