Зарегистрироваться в знакомствах табор

Цыганских оберегах, но это совсем другая тема и рассказывают о ней на других сайтах.Но остался один интересный вопрос, а точнее – множество вопросов в одном – мифы о цыганах, которые стойко продолжают жить в сознании большинства. Но о них мы поговорим в следующий раз. Дата: 13.06.2012 Просмотров: 29691 Рейтинг: 0Облако тегов: цыгане, табор, традицииКомментарии:Аноним | 04.04.2016 10:57 Очень хорошо Haroldea | 01.05.2016 08:25 Фильмец то вообще офигенный и спасибо нашим Российским пиратам, что уже украли в HD качестве и выложили у себя на сайте, вот тут есть ссылка tr.im/0BfDw саша | 24.11.2016 21:09 молотцы воруйте дальше Дана Мебель | 07.02.2017 03:11 We're sorry. To protect our users, we can't process your request right now. Ernestgom | 11.02.2017 03:45 Не знаете где купить Leviron Duo для очищения и восстановления печени в Одессе? Для заказа этого эффективного препарата вы можете ... leviron.1stbest.info wegorkl | 10.05.2017 02:29 Несложная работа, ежедневная оплата! Вы работаете дома! Полностью честно и прозрачно; Доступно для всех - неважно кто вы и какой у вас опыт работы в интернете! Вы будете зарабатывать: свыше четырёх тысяч рублей в день! Сложность: Несложно! Оплата: - уже на следующий деньги у вас на счету! Более подробная информация у нас на сайте. > realno-money.tk qElenakl | 17.05.2017 21:33 Наш сервис предоставляет настоящие лайки на фотографии заказчиков, которые готовы платить за качество. Именно для этого мы и набираем удалённых сотрудников, которые будут выполнять работу, то есть ставить лайки и получить за это деньги. Чтобы стать нашим удалённым сотрудником и начать ставить лайки, зарабатывая при этом 45 рублей за 1 поставленный лайк, Вам достаточно просто зарегистрироваться на нашем сервисе. > www.oplata-vklike.tk Shawnvon | 30.05.2017 14:31 Christmas Piano Christmas Background Music Perfect instrumental background music for romantic and sentimental films, presenting your business, new products or your company in general with an optimistic and motivational touch. Visit site: https://audiojungle.net/item/christmas-piano/19056234/ https://audiojungle.net/user/commercial_music https://audiojungle.net/user/corporate_sound https://audiojungle.net/user/elijah_studio https://audiojungle.net/user/ie_sound https://audiojungle.net/user/momentumofmelody =========== DerekDoobe | 11.06.2017 05:38 Потенцию Вернуть Усилить Молот РўРѕСЂР° РѕС‚ 27.5 СЂСѓР±: фото, отзывы, описания. РћСЃРѕР±РѕРµ . 29 СЂСѓР±. Купить капсулы для потенции EroForce. 32,52 СЂСѓР±. Для . biomanix75.moykrest.ru RobertItava | 22.06.2017 09:44 https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=13097Play the Best Racing Games! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=13029ВЎDescubre tu horГіscopo ahora! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=11138Empezar a jugar Flappy Bird ahora! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=11532Saa Uus iPhone 7! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=12827Download New Emoji's Now! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=13007Get in Shape With the Fitness Challenge! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=12788Get the Best AntiVirus Now! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=12272ВЎDescubre tu horГіscopo 2017! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=13037Prendi un nuovo iPhone 7 Plus! https://www.cpagrip.com/show.php?l=0&u=27708&id=12746Ећimdi yeni tarifler alД±n! EdwardHeace | 27.12.2017 09:18 Приветствую, с наступающим, хочу предложить вам

Светлана Хусаинова Цыганский табор: традиции, вера и образ жизниНа печатьЦыгане всегда были окружены ореолом загадочности. Даже сейчас, когда, кажется, на планете уже не осталось тайн, о них мы по-прежнему знаем совсем немного. Ведь этот народ не очень любил исследователей и редко кого подпускал к табору достаточно близко, чтобы мир мог узнать их обычаи, традиции, да просто разобраться в цыганском образе жизни. И все же, любопытство ученых не могло не увенчаться успехом, так что сегодня информации об этом загадочном племени появляется все больше и больше, хотя не всегда она отличается объективностью и доброжелательностью. Кроме того, должна заметить, что рассказать о цыганском народе как едином целом в современном мире уже невозможно – слишком сильно разняться проблемы и условия жизни таборов в разных странах. Поэтому, пожалуй, стоит уточнить, что здесь речь пойдет, в основном, об английских цыганах и их обычаях, постепенно уходящих в прошлое. Но общие принципы все же можно отнести в цыганскому народу в целом.Цыганский табор: немного о семейных традициях. Краеугольным камнем в понимании цыганского национального характера является отношение цыган к миру. Для них он делится на две неравные части - на «своих», ромов (людей) и «чужих», которых они называют «гаджо», «гауджо», «гажо». Причем, слово «гаджо» равно определяет и русских, и французов, и любую другую не цыганскую нацию. Возможно, причиной такого мироощущения являются отголоски кастовой системы, которая до сих пор сохранилась на их Родине, в Индии. Конечно, многие народы разделяют мир на своих и чужих, но эта граница чаще всего достаточно условна, и размывается современной жизнью все сильнее, поскольку межнациональные браки уже давно перестали быть редкостью. Иное дело цыгане. Совсем до недавнего времени они старались сохранить свою исключительность всеми доступными средствами. Так, если цыган женился на девушке «гаджо», ей, с разрешения старейшин, чаще всего позволяли стать членом табора, хотя никогда не принимали до конца, она так и оставалась чужой, пришлой. Но юноша-«гаджо» в семью не допускался никогда. Если цыганка хотела выйти за него замуж, ей не оставалось ничего другого, как покинуть табор. И хорошо, если ей позволяли это сделать, потому что родственники, как правило, использовали все практические и мистические методы, чтобы помешать подобному браку. Быть может, все дело в том, что в цыганской семье всегда процветал «мужской шовинизм» в крайней степени. Все дела племени от выбора места стоянки до вопроса кому на ком жениться решал совет мужчин-старейшин, так что запрет на приход в табор чужака имел основание.К слову сказать, хотя все решения принимались мужчинами, причем остальные члены семьи должны были подчиняться им

Нашему закону-то – не касаются. К цыганскому. Каждый русский скажет: «Ребёнка заковали!». Поэтому она только возле шатра. Костёр сделает. Самовар ставит. Или стирает. За ней мать-отец следят. А если в лес за хворостом – то пусть с девочками идёт. Она под присмотром теперь всегда. У неё браслеты железные. Они на замки заперты – а ключ у батьки в кармане. На ночь проденут цепь через колесо у телеги. Ведь не уследишь в темноте. Встанет, пока все спят – и поминай, как звали. Если другой табор подъехал, то цыганам сразу всё понятно. Девчонка в кандалах икону не берёт. Её по-другому не удержишь. Во всех таборах такой закон был: цепи класть на девок (которые бегут) – на молоденьких. Говорят, давным-давно этот закон с Польши принесли. А потом пошло по нашим. Все переняли. И в Латвии, и в Литве, и в Белоруссии. Если девка упрямая, она и полгода, и год будет в кандалах ходить. Я сама видела. Как-то встретили латышский табор. Ну, нам, родители объяснили: «Хотела замуж, а порода такая-сякая». Летом это было… Зиму мы в разных местах провели. А на другое лето снова рядом шатры поставили. Смотрю – она ещё закованная. Значит, год уже прошёл – так? Сколько она ещё потом упиралась, не знаю. Разъехались в разные стороны. Но не вечно же? Не может батька дочку всю жисть в кандалах держать. Либо она клятву даст. На иконе. Либо слух дойдёт, что женили уже того парня. Тогда её сразу отпустят. Если милиция на табор приезжает, девка не прячется. Как ходила, так и ходит. Милиции до этого дела нету. Вот она пошла с ведром на речку. Они звон услышат, обернутся. Отец поясняет: – Ей четырнадцать лет. Это моя дочь. Она хотела удрать. И такого наговорит на этого парня! Да на его семью… Кто там будет вмешиваться? Она ж не побитая, не порезаная. Нет. Милиция наш закон знала. …Когда мы кочевали, то девку всегда на телеге везли. Она ноги юбкой прикроет – цепей и не видно. Но ты пойми. Ничего тут страшного нет. Для нас. Ведёт она себя как обычная девочка. Её не презирают. Никто её не попрекнёт. Никаких подозрений на неё нету. Что она сделала? Замуж захотела? Ну и что здесь такого?.. Вот если бы её украли, спользовали и бросили – тогда она опозорена на весь табор! А тут что? Она как была девочка – так и есть девочка. Она будет и в гости к подружкам ходить, и шутить даже. Петь, плясать. А что там

На нее посторонним искателям лишь за высокую цену, определяемую родовым советом. Таковы цыгане всюду…– Но чтобы получить из табора цыганку, –Известно ль вам? – нужна расплата!– Что ж? Очень рад: я заплачу!.. –переговариваются в ущелье Сьерра-Морены Хозе и Эскамильо. А красавица московских Грузин плачет, что ее «с красотой продадут, продадут!»Антропологи ездят изучать историческую эволюцию брака, разыскивая символы архаической полиандрии, племенной семьи, на Цейлон, в центральную Африку, на берег Маклая. Зачем забираться так далеко? Лет сорок тому назад полиандрическую племенную семью представлял собою, если не de facto, то de jure, любой цыганский табор – полухристианский, полуязыческий, а сейчас, не сохранив за собою власти уже и юридической, он все же пользуется символическими привилегиями: привилегией согласия выпустить из своей среды принадлежащую ему девушку, привилегией выкупа. Пушкинский Алеко, зарезав молодого цыгана и Земфиру за нарушение своих супружеских прав, конечно, и не подозревал, что, с цыганской точки зрения, не молодой цыган, но он, Алеко, – нарушитель брачного закона; что как женщина одного табора Земфира столько же принадлежит молодому цыгану, как и ему – и не только по праву любви, но и по праву обычая. Другое дело Мариула, покинувшая старого цыгана: это была преступница и на цыганский взгляд, так как сбежала к мужчине в чужой табор из своего. Против святыни таборных привилегий пойдет лишь разве очень обруселая и эмансипированная городская цыганка. Кочевая же или полуоседлая – если влюбится в человека, не угодного табору, перенесет жестокие страдания неудовлетворенной страсти, ревности, отчаяния, она истомится, иссохнет, она руки на себя наложит, наконец, но не отдастся своему любовнику и не уйдет с ним от своих. А если уж – раз из сотни случаев – выйдет такая беда, и сбежит она из табора с воспрещенным ей милым дружком – ни долгого счастья, ни радостного житья из таких союзов не получается. Само собою понятно, что уже давным-давно нет и в помине тех знаменитых романических убегов, когда похититель-гусар с денщиками должен был отстреливаться с бешеной тройки от свирепой погони целого табора; когда беглую цыганку надо было держать под строгим караулом, как пленную царевну, под вечным страхом, что вот-вот ее выкрадут, подстрелят или прирежут мстительные родичи. Тем не менее, цыганке-отступнице жизнь не в радость: она чувствует себя как бы под проклятием родного племени, тоскует, ожесточается, любовь ее понемногу переходит в ненависть, и, если табор простит и позволит, в один прекрасный день она – снова в таборе. Связь цыганки с табором настолько крепка, что даже «продажные», т. е. отпущенные из табора за выкуп, замужние женщины сохраняют дружеские отношения с прежними подругами. Я уже сказал, что в Москве можно указать нескольких капиталистов, женатых на простых цыганках. В древнейшем княжеском русском роде Г. женитьба на корифейках цыганских хоров – какая-то наследственная мания. Эти цыганки-княгини, цыганки-миллионерши запросто бывают в гостях у табора, и табор бывает у них, и

Она простаивала ночи на молитве, приставала, можно сказать, к Богу, дай им дочь. А замуж она вышла в 1789 году; прошло 20 лет, и наконец их желание исполнилось: родилась дочь Марья в 1809 году марта 8. Старшему Саше было с лишком двадцать лет, второму -- Андрюше лет пятнадцать или шестнадцать, а меньшому Харлампию -- лет десять; девочке Маше -- года четыре или лет пять. Андрюша был не в меру толст, и не мудрено, потому что дети целый день все что-нибудь жевали, и даже на ночь им ставили остатки от ужина в их комнату, точно на убой их кормили, и впоследствии времени все были очень дородны, а Андрей вышел безобразно толст. Когда мы приехали к брату, застали, что у него гостит цыганский табор, -- так он нам сказал. -- Как это гостит? -- спросила я. -- Мне что-то это мудрено... Растолкуй ты мне. -- То есть они приехали с табором, я позвал их поесть и поплясать. Машеньке понравилась их пляска, я и оставил их погостить, чтобы выучили Машеньку плясать... Мы с мужем так и ахнули. -- Слыханное ли это дело, чтобы цыганятам позволять играть с своими детьми и учить их плясать, -- сказала я. -- Машеньке нравится, она плачет. -- Удивляюсь я тебе, брат, -- сказал Дмитрий Александрович, -- какая тебе охота жить в деревне и проживаться с попами да с цыганами. У тебя состояние не хуже моего, и ты мог бы жить в Москве с порядочными людьми. Прогони ты, пожалуйста, этот табор; как это тебе в голову только пришло учить свою девочку плясать по-цыгански; какая мерзость! Так мы настояли, на другой день табор и спровадили. Добрые были люди, и муж и жена, но совсем без характера, каждый мог делать, что хотел, из них: как говорится, гнули их в бараний рог. Мальчики росли какими-то балбесами, а девочки с малолетства цыганят в подруги допускали! Не нравилось мне, как и золовка моя держала свой дом, а в Петрове было и того хуже: тоже девки поминутно шмыгают через гостиную из девичьей в прихожую и тоже неопрятство. Я сказала невестке: "Ежели тебе это все равно, так мне это не нравится; по крайней мере, прошу тебя,

К Розе и говорит, что не успела передать амулет Банго. Кривого схватили и посадили в зиндан.281-я серияКармелита и Миро решили снова пожениться. Баро очень рад: в его табор возвращаются счастье и покой. Баро приходит к Кружке и предлагает ему поехать в сочинский табор, чтобы помочь в строительстве конезавода и разведении лошадей. Кружка немедленно собирается в дорогу, вместе со своей обожаемой Маргошей. Дина и Жданов приглашают в гости Регину с мужем, чтобы поделиться новостью - Жданов снова может ходить. Друзья от всего сердца поздравляют Стаса с выздоровлением.282-я серияВ таборе Зарецкого готовятся к суду над Лексой. Завтра - решающий день. По приказу Пахана, Урка идет в милицию и пишет признательные показания - он был сообщником Лексы Саппоро. Миро надеется, что вину криминального барона удастся доказать с помощью показаний уголовника. Бергер приходит в дом Жданова в надежде поиздеваться над беспомощным инвалидом. Но с ужасом видит, что Жданов твердо стоит на ногах. Васька признается Рубине и Палычу, что скоро уезжает. Парень тайком подал документы в мореходное училище, сдал экзамены и был принят...283-я серияНаступает день сэндо. В дом Рамира Зарецкого съезжаются бароны. Лекса все еще надеется, что Джура поможет ему сбежать. Он рисует план дома и указывает место, где хранится миллион долларов наличными. Тамара и Светка собираются на сэндо. Тамара хочет выступить на суде. Она надеется, что убийца ее сына будет осужден. Вместе с участником сэндо бароном Давыдом в табор приезжает его сын Рамеш. Молодой цыган не хочет кочевать с отцом, он мечтает строить дома и надеется остаться в таборе Зарецкого.284-я серияНа сэндо Лекса ведет себя нагло, он уверен, бароны поддержат его. Не допустят, чтобы цыган был передан властям. Он надеется на оправдательный приговор цыганского суда. Тем более, что Банго признается перед всеми - это он, а не его хозяин Лекса, убил Антона Астахова. Роза собирается в дорогу. Она едет в Ковальск. Шувани надеется вразумить своего брата, она хочет передать ему иконку от покойной матери. А еще Роза хочет встретиться с Тамарой Астаховой и рассказать, как погиб ее сын Антон.285-я серияТамара отказывается идти на суд, она не в состоянии будет перенести, если убийца ее сына останется безнаказанным. Лексе выносят обвинительный приговор - отныне злодей становится изгоем, ни один табор никогда не примет его, ни один цыган не подаст руки. Но самое страшное: решено передать Лексу властям. Молодой цыган Рамеш хочет восстановить взорванный театр, и приступает к расчетам сметы на ремонт. Жданов решает подарить весь свой бизнес любимой, а Дина, в свою очередь, перечисляет все деньги Жданову.286 серияВ таборе Рамира Зарецкого воцаряются долгожданные мир и покой. Лекса ждет суда в тюремной камере.Миро с Кармелитой снова становятся мужем и женой и воспитывают сына. Рубина с Палычем отмечают юбилей их первой встречи.В дом Астаховых приходит Роза, чтобы покаяться в убийстве Антона. Но Тамара и Света успокаивают ее – на ней нет вины, на самом деле Антона убил Банго.Таборные цыгане вместе с Рамешем разгребают завалы в сгоревшем театре. Они уверены, уже через пару месяцев театр будет восстановлен, и люди увидят новую пьесу в постановке Люциты.287-я серияБаро звонит в роддом и узнает новость - его жена родила двойню. Мальчика и