Знакомства казенный дом с девушками

какая куча следов)))))))) формат — «Пуаро» не подразумевает))) Максим конечно может под следствием расколоться, а потом его могут урки в курятник загнать, а потом откроются сверх способности, он разломает дом казенный и вернется к своей Кристине))) Но, за комент — благодарна) Спасибо.

Что я прочитал в первой главке?Некая девчушка, изрядно, но без перебора, погуляв в жизни, к четверти века решила «осесть» и превратиться в примерную жену. Выбрала явно мягкого и податливого (судя по поведению с новым знакомцем) мужчину-ровесника (в этом возрасте год почти ничего не значит) и приготовилась «варить щи и борщи, делать котлеты и минеты». Вот только запоздалое свадебное путешествие её «подкосило»… или еще «подкосит».По тексту понял, что Юля не привыкла к отказам со стороны мужчин. Значит, ждет мужа «дорога дальняя, казенный дом»(с), что в переводе может означать и коротенькую горячую интрижку с кем-то из чернокожего персонала, и свинг отношения с участием Димона, и женскую любовь с Ангелой… Тут уж всё зависит от фантазии авторов.

К духовному понятию, как мы сказали в первой части, отличному от понятия территории...Я бы вот о чем хотел спросить: а для тебя как представителя творческой интеллигенции вообще тема деревни, тема земли, тема почвы как возникла?А. Коваленкова— Ты знаешь, это парадокс. Дело в том, что я... Я думаю, что это не тема деревни. Это тема жизни для меня. Потому что сложилось так, что в детстве каждое лето меня привозили в деревню. Еще не в ту, в которой сейчас я живу, где я купила дом... Мы там снимали. И поэтому срок пребывания там был — вот эти три месяца. И удивительным образом...А у нашей семьи была дача — у второй части семьи. И там я бывала осенью, зимой, весной... Я считала всех дачников и себя, там находящуюся, мучениками! Понимаешь, то есть у меня был выбор — жить в Переделкино на даче своей, да, с участком... Или в деревне, где твоей земли вообще нет, дома твоего нет — это было пол-дома с печкой... А там — вообще батареи, комфорт... У меня не было вопроса выбора: это был сразу внутренний выбор. И это было связано, ты знаешь...К. Мацан— Выбор в пользу деревни?А. Коваленкова— В пользу деревни... Это было связано с чувством, во-первых, что здесь все — мое... То есть, у меня было ощущение, что там — только мой участок, и вот эти какие-то дорожки — это уже все... А тут — до горизонта мое! Понимаешь! Вот это чувство простора... И потом, даже у меня маленькой было точное ощущение «настоящести» тех людей. Они же действительно не прикрыты масками. В деревне все друг друга знают. Это совсем другие отношения, чем в городе...И я в какой-то момент ощутила там чувство «круглого уюта». Причем я помню прямо этот момент... На самом деле, это называется патриотизм. Только патриотизм не...К. Мацан— Не «казенный»...А. Коваленкова— Не «казенный», да... А это чувство родного... Вот чувство действительно родины, которая есть твоя защита... Я вдруг поняла, что вот эти люди... Я даже помню этот момент, и я это описываю в книге — когда я стою на улице, вынужденно жду, пока бабушка разговаривает с Борей Капитальным... И вдруг понимаю, что я знаю, вот кто в каких домах живет... Эти люди меня знают, я их знаю... Они меня могут отругать запросто — потому что мы «свои». И они меня всегда защитят. И даже такое простое — если я, катясь на велосипеде по горе деревенской, внизу разобью коленку, то мне не надо бежать домой, я могу в любой дом зайти — и мне коленку заклеят: Настька коленку разбила...И буквально в тот же день... Я это описываю в последней главе повести — единственной, где я фигурирую. Она как бы всю эту повесть замыкает, показывая все сообщество людей и вот это заключительное чувство «круглого уюта», которое возникает... Потому что