Порно глумятся над пьяной

Над его членом и яйцами всячески унижая раба.Раб должен стоять на коленях мордой в пол руки за спиной если не будет приказа принять другую позу.ГОСПОЖА приказывает рабу принести свои яйца в её руку. Рука у ГОСПОЖИ лежит как удобно ей, раб доложен уложить свои яйца в ладошку ГОСПОЖИ. Как только он это сделает, ГОСПОЖА начинает мять его яйца в своей ладошке (силу и время определяет ГОСПОЖА).ГОСПОЖА говорит рабу что ему надо запомнить её команды и беспрекословно их выполнять:Передвигаться по квартире только на коленях или раком. На все вопросы ГОСПОЖЕЙ отвечать «да ГОСПОЖА».Прикасаться к ГОСПОЖАМ только ртом, руками запрещено.Команда пепельница означает принимать пепел и окурки в рот.Туалет означает лечь на пол и широко раскрыть рот для приёма нектара ХОЗЯЕК. Если не приказано принять другую позу.Дрочить запрещено, только если будет приказ ГОСПОЖИ. За нарушение этого приказа строгое наказание.Писать раб должен в миску и всё выпивать.В это время ГОСПОЖИ глумятся на рабом, плюют ему в рот, дают по щекам, на усмотрение ХОЗЯЕК бьют по яйцам и члену, весело смеются над рабом.Возможно потом другая ГОСПОЖА захочет осмотреть яйца раба. Раб должен быстро уложить свои яйца в её ладошку, а она сама определить что она будет делать.Они глумятся над рабом заставляя его выполнять разные приказы, гавкать. Всё в этом роде. Ездят на нём как на лошади пиная ногами. Заставляют облизывать их ножки и всё в этом роде.В это время они пьют пиво или вино. Во время этого веселья раб лижет писечки и анусы ХОЗЯЕК доводя их до оргазма. Задача ХОЗЯЕК чтоб рот у раба был всегда при деле. ОН может как лизать так и быть наполнен нектаром ГОСПОЖЕЙ, а глотать только по приказу. Если он проронит хоть каплю ГОСПОЖИ сильно разозлятся. Потом ХОЗЯЙКИ решают напоить раба своим нектаром и звучит команда «туалет». Раб молниеносно принимает соответствующую позу и широко открывает рот. ГОСПОЖА присаживается над ним

Обращайте внимание иногда на текст его подачу. Наша страна населена уродами и извращенцами которые глумятся над своими детьми. Продумай сюжет так чтобы не у кого не было после этого желания сделать себе ребенка и надругаться над ним. Вы портите жизнь своим детям.

Не согласен. Трансексуализма тут в помине нет. Никто не становится женщиной. Парня пидорасят мужики и глумятся, как над пидором.Хотя, должен заметить, немного ванили автор подпустил в конце. :-)

Ну, индийские жёны - это отдельная песня на Loving Wives. Ностальгирующие по родине индусы нещадно умозрительно развращают своих жён, вплетая в повествование кучу индийского колорита, национальных блюд и непонятных слов. А вкупе с довольно скудными идеями сюжетов и языком, америкосы постоянно над ними глумятся в комментах.

Деле, глумятся за это над своим варварством, выставляют себя пасынками природы… Но можно ли достигнуть сколько-нибудь уважительных результатов при рабочих распущенных, пьяных, небрежных, и послужат ли самим рабочим в пользу их распущенность, пьянство, их небрежность? Мы готовы взять назад все то, что было настойчиво говорено нами о потребности охраны промышленного дела в России. Мы готовы, наоборот, просить министерство финансов, чтобы оно отменило все таможенные преграды. Пусть лучше все наши мануфактуры закроются, если положение нашей промышленности, равно как и другие отправления общественной жизни, будут регулироваться нашими присяжными заседателями» («Московские ведомости» 1886 г., № 146).Итак, «Московские ведомости» предлагают упразднить мануфактуры. Рецепт, можно сказать, исчерпывающий, характеризующий все убожество реакционной мысли. Не надо фабрик, пусть Россия остается страной, «над которой глумятся за ее отсталость», лишь бы не дать торжествовать «пьяным, распущенным рабочим», кричат «Московские ведомости». Катков вспоминает и не может себе простить, как он легко отнесся в 1883 году к возникшим тогда небольшим беспорядкам во Владимире. Мог ли он думать, что так быстро будут нарастать у нас борьба рабочего класса и все связанные с ней последствия? «В феврале 1883 года небольшие беспорядки, происходившие около того времени, побудили нас высказать между прочим следующее: у нас рабочего вопроса в том смысле, как он возник во многих других государствах, нет. С того времени, как это было писано, не прошло и полных четырех лет, но как далеко мы уже успели уйти вперед в деле нарождения на Руси рабочего вопроса. Возмутительна эта повсеместно увеличивающаяся анархия, которая проникает и разнуздывает дурные страсти» («Московские ведомости» 1887 г., № 30).Итак, реакционный орган также вынужден признать, что «исконное течение жизни» заглушается «подземным гудением», что анархия увеличивается и никакие мероприятия правительства, как бы жестоки они ни были, не в силах остановить бурную поросль новых сил, остановить колесо истории. Рабочий вопрос с каждым годом приобретает все большее значение. Каждое выступление рабочего класса пробивает новую брешь в твердыне самодержавия. Массы пробуждаются к новой жизни, к активному участию в ней, к борьбе за лучшую жизнь.Щедрин не только сам глубоко убежден в неизбежности революции, но и утверждает, что «близость трудной поры признается уже всеми». Он не обескуражен реакционными мероприятиями правительства и в то же время твердо убежден, что